怪力乱神

关于成龙在博鳌对自由的言论所引发的争论，似乎还在持续发烧。“我们中国人是需要管的”更是被港台及内地的理性主义者和学界精英批烂。例如，梁文道先生就特意定制了一款针对小学生的题目《有自由，没自由，哪个更好呢？》，以普及自由的理念；杨恒均先生更是认为成龙的言论有如莎朗斯通伤害中国人民的感情。二者尽管都头头是道，不过在怎样论证中国人享受自由上又颇为语焉不详。这就让人联想到各位学者专家的表现似乎跟成龙的专业颇为相似，即看起来都有些像演戏。打个比方，成龙就好比...

正所谓怪事年年有。但媒体流氓大约还是很少见到。我的一位朋友在一杂志社干了好几月，一直被老板拖欠工资，非但拖欠，连他们一班编辑也给开了。实在是可忍孰不可忍，一干人只好与老板打官司，但照样没用，工资照常没能争取到。昨天，这小子又收到恐吓短信，要其删除博客上对刘某的不利的信息。当然被拒绝。可见媒体这种玩意，其实也很黑社会。以下是其博客，内容翔实、生动：

http://mosaic001.blogbus.com/

 

 

中国古代有所谓“求忠臣于孝子之门”的习惯。有孝行者多有做官的机会，“举孝廉”，俨然与科举考试可以相提并论。孝之所以重要，之所以作为选官的一个重要参考，自然与统治者息息相关，或者更确切地说，与统治者更好维护其统治相关。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也”。

根据以上孔子的揭示，我们知道，&ldqu...

新华网利马4月9日电（记者刘国强）拉巴斯消息:玻利维亚总统莫拉莱斯9日宣布，他从即日起与农民和工会领导人一起在总统府进行绝食，以捍卫有关原定于今年12月举行大选的选举法草案。

人民网4月14日讯 据来自拉巴斯的消息，玻利维亚国会今天凌晨通过选举法，从星期四为要求国会通过选举法而绝食的莫拉莱斯总统已停止绝食。

 

绝食进行了5天，得到联合国声援，至14日玻利维亚国会通过选举法。这次绝食至此取得胜利。在拉美甚至世界范...

马英九的外强中干学续

马英九的行事作风，被李敖形容为“小孬孬”。但其蓝营背景，又让人不得不对其宽以待之，况且马似乎也有意往促统的方向发展，例如最近的高调纪念蒋经国诞辰、为蒋介石翻案等“造神运动”（民进党批之）无疑都是这方面的表现。只是“促统”光在台湾岛内，是不是显得太自娱自乐了一点。以马英九的位置以及台湾民主的环境，他本来可以做得更多更好，只是这位先生一直显出“难得糊涂”，实在有...

 

最近的“爱国”运动似乎格外的多，其中最发言权的，当然是以“理性”为据的专家学者们。例如某先生对于武大学生“围攻”校园穿和服事件，评之为“给中国丢脸”、而《中国不高兴》则更是备受“理性”的谴责，斥之为狭隘“民族主义”，当然是更让“中国丢脸”了。

自然，我们的精英学者们从来...

中午一点过的火车，下午六点过到济南。等待已久的朱的老弟正严正以待。很快他带我们出站，打的去了他给我们物色的便宜旅馆。旅馆条件确实简陋到很破的程度，不过价格却是很便宜，四十元一晚。付了房费，便出来吃饭，那哥们给找了一鲁菜馆，点上几个寻常鲁菜，尝试之下，不是甜的，就是加醋的，鱼吃起来更是没味道，实在是不大习惯。如果不是有青岛干啤，很难说筷子能持续多久。那哥们反复强调他请客，被公鸡给抢了先，于是一同往回走，在旅馆对面，他挥手自兹。

回去看了一阵女子冰壶比赛，在大声的吆喝声中入眠。...

 

环球时报驻台北特约撰稿人韦博报道，大陆制定《反分裂国家法》已届四年，马英九14日第一次以台当局领导人身份表达对其《反分裂国家法》的不满。据台湾《中国时报》15日消息，台“总统府”发言人王郁琦称：“马英九认为此法‘既无必要、也不可行’。四年来马英九立场“始终如一”，“坚定捍卫‘中华民国主权’；维护台湾尊严”。王郁琦同时说：&ldqu...

恐怖的书生《明朝那些事儿》在描述建文帝与燕王朱棣争天下时提到了方孝孺、齐泰、黄子澄等人的书生误国，说这个建文帝的智囊团都是饱读诗书、有着远大理想、同时又是书呆子的集团。不过对于他们的“气节”仍然是颇加肯定，尤其对方孝孺的评价，认为他虽然死得很惨，但却很有价值，他的行为应该成为读书人的楷模。这种看法似乎跟传统颇近，如果单从个人看，他似乎是很讲义气的，简直就是“义举”。不过考虑到他挥洒“义气”的后果，那就可以说是一种恐怖的&ldqu...

“***”“公投”者

台湾岛内，民进党说的最多的，“公投” 大概是其中之一。我们可以看到，民进党动不动便是以“2300万台湾人”的同意之类的政治话语来要挟国民党，以此来反对或抹黑国民党对于“主权”的妥协。事实上，民进党的手段除了起政治恶搞作用外，没有任何意义。尽管如此，“公投”似乎是很历来是民主国家的专利，一提“全民公投”，那当然是无人可挡的气势。但在我看来，实在要看在什么时候以及关于什么问题。譬如国家...

“穷则独善其身，达而兼济天下”，这几乎是对读书人的素描。其实这是对多半读书人的浮夸。正确的应该是“穷则‘兼济天下’，达而‘独善其身’”。一个进了衙门，成了体制内的人，自然就会“具体问题具体分析”了，也不会存在搞“一刀切”，更不会去“乱弹钢琴”。说到底，不过是如履薄冰地为着饭碗考虑了。“兼济天下”显然是一种&ld...

晚间看完《一九八四》，温斯顿被折磨透顶，最终出卖茱莉娅。“兄弟会”根本是一个虚妄的假象，或者党故意制造的假想敌。温既然上了贼船，还能有什么好说呢？那些向国民开战的大洋国思想警察几乎达到了出神入化的境界。

无处不在的老大哥、日益减少的语言、偏执狂的教育、以及谎言成为真理的社会氛围里，电屏夜以继日，在你的耳朵里塞满更多更好更强的数据，谁也别想透过气。党的大规模杀伤性武器就是一贯的欺诈，这样的传统折腾之下，人们总算被驯服得完全听话、忠心耿耿，到处都是愚...

­ 萨特毫不客气地说“他人就是地狱”，这在西方个人主义横行的社会里似乎有其存在主义的意义。轮到中国人，就并不能买萨特的账了。东方的智慧注重的是集体。一个集体要相处融洽，自然也就少不得“礼”的普及。这普及的功劳，自然，又是绕不开那位“大成至圣文宣王”的。 ­ 中国一直是自诩的“礼仪之邦”，“礼”的起源似乎从盘古开天、女娲造人便应该出现。按照历史课本的逻辑，说领...

翻看《Bible Stories》，让人有一种莫名的郁闷。圣经里的上帝简直就是一个易怒的独裁者和偏执狂，他显然没有见识过古希腊的民主传统。我们可以简单的设问，既然耶和华是无所不知无所不能的，为何又要动辄发怒？既然发生的可以预料，为何不能在发生前就进行阻止？在我看来，这位仁兄显然是气量不足！其动不动便降瘟疫、放毒蛇等行为，几乎与无赖相差无几。 ­ 这样一个没有胸襟、气度和自由传统的家伙怎么可以是人类的主宰呢？犹太人的颠沛流离，怕也是与这位并不明智的仁兄有着莫大的关系。做这位“...

­ 一部《论语》里，孔老夫子对仁做了诸多的界定和解释，但他老人家也不得不承认，三千弟子中只有颜渊可以做到“三月不违仁”， 提起其他弟子的表现，孔子似乎很不屑，可见要做到“仁”在他老人家自己也明白不是一件容易的事情。 仁的经典定义，是克己复礼，参见圣人语录，其具体的要求则是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。又说，能行五者于天下，就是仁。这五点包括恭、宽、信、惠、敏。即要庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠，然而，一...

刘备由一个卖草鞋的底层青年，一路打零工，到干个体户，到当小老板，再到大老板，最终成为集团老总，其辛苦是可以想象的。幸运的是刘备头脑“聪明”，把一个职业混混搞成职业“仁者”，被赞为有仁君气度，这一转变，自然使他受益无穷。 ­ 刘备的“仁君气度”，《三国》里作了绘声绘色的描写，尽管多是赞美之词，我们还是可以看到这位“仁者”的官场厚黑术。一方面，他是既能忍让、又谦虚，而且还不免有几分义气，确有些&...

欧亚大陆一直是世界文明的中心，在这个“中心地带”之中，中东处于三大洲的十字路口，一直是人类进步的先行地。与之相比，欧洲与中国则处于欧亚大陆与世隔绝的西端和同样与世隔绝的东端。1500年以前，欧洲一直是化外之地，只有在中世纪后期，才有了不同寻常的发展。正是由于高度发达的穆斯林文明和儒家帝国的自高自大、闭关自守、天朝上国的傲慢和惟我独尊的草率，相对落后的西方才得以大规模地发展起来，世界历史的纪元也才得以正式拉开帷幕。结果，正如人所共知的，保持僵化的优越感的穆斯林世界与无所不有的天...

翻看哈罗德.D.拉斯韦尔《政治学》，初步接触行为主义学派代表的著作。所谓行为主义者，乃一反传统以国家政治制度和历史比较为主要的方法，运用自然科学、社会学、人类学、心理学、统计学等学科理论和方法，重点研究现实政治中个人和团体行为。

《政治学》是拉斯韦尔1936年作品，字里行间透视的是逼人的才气和精到的论断，这是比看《社会静力学》过瘾得多的书籍。书中提出政治学是对权势和权势人物的研究，所谓权势人物就是那些在可以取得的价值中（如尊重、安全、收入等）获得最多的那些人，取得价值最多的...

两宋的龟儿子统治逻辑对内虽然所向无敌，对外却不堪一击，这样避重就轻的苟延江南半壁，说起来都是唐五代给害的，藩镇林立的唐五代对赵氏家天下造就了挥之不去的阴霾，雄才大略的太祖太宗也只能在现实面前戛然而止。所谓封建非圣人意也，势也。官僚既多如牛毛，部门间相互倾轧，职权混乱不堪，科员处长排长营长一抓一大把，撒尿都能遇见，跟现在的大学生相似。

 

部门一多，开支自然庞大，政治腐败不可避免，赋税徭役与时俱进，所谓苛捐杂税，猛于麒麟也要开展。越来越不近...

中日东海谈判刚有所起色，小日本就耍花样了，这次他们跟以前一样，是很牛逼方式，大概是习惯了中国人懦弱，所以他们每次都来硬的。无论是对付“保钓”的船只还是渔民船只，处理模式一样：撞。此次撞了台湾渔船，还大言不惭声称不涉及主权之类。既然如此，仍然是把台湾渔船撞沉，这实在是拙劣智商的日本人表演掩耳盗铃。以日本人估计，分裂的中国确实不能把它怎样：大陆尽管抗议和“不满”，但从来光说不练，台湾当局也一直“戒急用忍”，阿扁时干脆练都不练，如今马...

看了今天的一些网页，实在忍俊不禁，例如《法制日报》的“调查：瓮安民众安全感升至89.43% 对警察很满意”报道：“11月17日和19日，瓮安县连续发生两起命案，这也是瓮安县今年下半年以来发生的仅有的命案。能不能破案？什么时间破案？一连串的问题使县公安局感到了前所未有的压力。迅速出警、精心勘查、深入群众、调查走访。一周的时间，两起命案全部告破。受害者家属给县公安局送来了“立警为公、情系人民、雷霆出击、破案神速”的锦旗。瓮安县公安局在从&lsq...

混的艺术

  中国人向来就有立志于成圣成佛成仙的，或者不是要名留青史，就宁愿遗臭万年。只不过屡屡遭受失败的打击，以至于幻想沦落，丧气灰心，转而投靠实用主义，以至于混了。从古至今的变化，便发展了混的艺术。

普通的，便有混饭吃、混日子，厉害的，便混工龄、混职称、混成果、混名声，更高一级的，干脆以混为业，谓之“混混”，这就未免有些混账气了。

一般混日子、混饭吃的提法，似乎是带有对工作的谦虚和实际作风的自况。...

看台湾时政，总不免太多搞笑的桥段，太多可笑之人，太多一级演员，今天又看见谢长廷先生的豪壮了，说是在明年5月19日局势（主要是经济局势）没有好转就要与马英九决战。那么，推算起来，似乎也就五个月的时间，看来谢长廷已经是磨刀霍霍了，不久就会赤膊上阵的。而这位牛逼的先生在选举时自己早作过选输就退出政坛的承诺，选输后承诺倒是忘记了还不止一次表示不服，正是“贵人多忘事”。那么，是退出政坛了吗，似乎未必的，哪有那么容易的事情呢？选举而已，花招罢了，或者为选举而选举。选举如果可以理解，现在似...

晚间去搞来饭后看电视，大陆考察船进钓鱼岛“考察”了，但是光去走走，实在是无趣。都立新年不远了，怎么说至少也应该给日本的“自慰队”们发几个热气球，作为礼物欢迎他们早点滚蛋回家过年。中国几乎就要有了普鲁士统一德国的条件，大一统大专制的体制，绝对国家的民族精神，可惜一则领导人不是俾斯麦，不够铁血，二则没有欧陆的指头大的国家好收拾，东亚似乎都是很横的国家，譬如韩国，虽然不够区区一省大，胃口却可以吞象，奥运前后便要跟中国开战的；日本则更狂傲，从不情愿承认侵略，东...

参加了几次面试之后，也没有再得到通知，用我们的说法，叫做“又被鄙视了”，因此之故，心情十分沮丧，才发现工作远比想象中难找。今年又值金融危机影响，到处有工厂企业倒闭裁员的消息，无论打开电视或是上网，形势都是极其不利。想想这么多年学习，好不容易要毕业了，找工作已经很难，竟遇上金融危机，实在是倒霉透顶。

偶读柳宗元文章，发现古人也有求职不易的描述：“吾年十七，求进士，四年乃得举。二十四求博学宏词科，二年乃得仕。……及为蓝...

在搜狐的博客老是被屏蔽，实在让人很不爽，有所谓子不语怪力乱神的正派，令人高山仰止。所以厉害时几个月总算想起还应该勃起一次的时候才去看看，但发勃起之文是没有多大兴趣的。有时候我在想，“万马齐喑”的局面究竟是可哀还是可爱，自己是无从去加以考证，隐约只记得龚自珍有过这么一段诗，而反驳者可能会提出诸多贞观开元以经济建设为中心的盛世，证据确凿，自然是无法反驳的。